苟利于民 不必法古_苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗

更新时间:2021-05-18    来源:优美诗句    手机版     字体:

苟利于民 不必法古_苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。

 

【讲话原文】

当今世界,变革创新的潮流滚滚向前。中国的先人们早在2500多年前就认识到:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”。变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革,谁拒绝创新,谁就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。

――习近平:《开放共创繁荣 创新引领未来――在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》(2018年4月10日)

【出处】

 

治国有常,而利民为本;政教有道,而令行为古。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。故圣人法与时变,礼与俗变。衣服器械,各便其用;法度制令,各因其宜。故变古未可非,而循俗未足多也。

――(春秋)文子《文子·上义》

【解读】

文子是春秋时期道家学派的重要代表人物,为老子的弟子。其著作《文子》(《通玄真经》)阐发了老子学说,同时也吸收了其他学派的思想。

上述这段话体现了《文子》对传统法家思想的吸收和借鉴。《文子》从黄老学说的“道论”出发,指出天道是往复变化的,法律只能随其变化而变化,“法与时变,礼与俗变”。因此提出:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。”周:适合。循俗:从俗。意思是,如果对人民有利,就不一定非要效法古制;如果符合实际情况,就不一定非要遵循旧俗。晚于《文子》300多年的《淮南子》中也有类似说法:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”

在《文子·道德》中,还对那些盲目死守旧法的行为进行了批评:“执一世之法籍,以非传代之俗,譬犹胶柱调瑟(指将瑟的弦柱黏固,就无法弹出高低的音调。比喻做事拘泥而不知变通)。”强调因时变法:“论世立法,随时举事。上古之王,法度不同,非古相返也,时务异也。”

习近平主席一贯强调,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭源泉。在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式主旨演讲中,他引用2500多年前的这句中国古语告诉世人,变革创新的潮流滚滚向前,谁排斥变革,谁拒绝创新,谁就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。

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