讳辩韩愈《讳辩韩愈》阅读答案

更新时间：2018-02-01 来源：工作计划书手机版 字体：大中小

【讳辩韩愈】《讳辩韩愈》阅读答案

讳辩韩愈

愈与李贺书。劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰:"贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。"听着不察也，和而倡之，同然一辞。皇文湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。律曰：“二名不偏讳①。”释之者曰：“谓若言‘徵’不称‘在’，言‘在’不称‘徵’是也。”律曰：“不讳嫌名②。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？

夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，谥为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名"彻"为"通"，不闻又讳"车辙"之"辙"为某字也;讳吕后名"雉"为"野鸡"，不闻又讳"治天下"之"治"为某字也。今上章及诏，不闻讳"浒"、"势"、"秉"、"机"也。惟宦官宫妾，乃不敢言"谕"及"机"，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也?今考之于经，质之于律，稽之以国家支典，贺举进士为可邪?"为不可邪?"

凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？

【注释】①二名不偏讳:两个字的名字，单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名叫"征在"，孔子说"征"的时候不说"在"，说"在"的时候不说"征:。

②不讳嫌名:写人姓名音相近的字不避讳。下文"浒"、"势"、"秉""机"、"谕"均与唐代皇帝名音同音近。

9.下列各项中加点字解释错误的一项是()

A.贺不举进士为是举:推荐

B.稽之以国家之典稽:查核

C.作人得如周公孔子，亦可以止矣止:到达顶点

D.周公、"孔子、曾参卒不可胜胜:超过

10.下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是()

A.为犯二名律乎为宫室之美妻妻妾之奉

B.若父名仁，子不得为人乎日月之行，若出其中

C.与贺争名者毁之曰微斯人，吾谁与归

D.乃比于宦官宫妾家祭无忘告乃翁

11.下列句子分别编为四组，全都能驳斥毁谤者观点的一组是（）

①律曰:"二名不偏讳"。②若父名仁，子不得为人乎。

③作法制以教天下者，非周公孔子欤。④康王刽之孙，实为昭王。

⑤不闻又讳"治天下"之"治"为某字也。

⑥惟宦官宫妾，乃不敢言"渝"及"机"。

A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑥

12..对本文理解分析错误的一项是()

A.李贺参加进士考试，有人为打击竞争对手，借口他父亲名晋肃，如果他参加进士考试，就犯嫌名讳，企图让他放弃考试。

B.韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试，在李贺遭到恶意毁谤，他本人也因鼓励李贺应考而受到指责的情况下，写下本文进行辩驳。

C.韩愈认为，李贺参加进士考试，既不违犯"二名律"，也不违反"嫌名律"，毁谤者和附和者的言论，在法理上是没有依据的。

D.韩愈认为，周公、孔子、曾参都不避父母的名讳，而毁谤者和附和者却想超越这些古圣先贤，过分强调避讳，实在荒谬可笑。

13、用现代汉语翻译下面的句子。(10分)

①听者不蔡也，和而倡之(3分)

②若不明白，子与贺且得罪(3分)

③不务行曾参、周公、"孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。(4分)-

参考答案：

9.A(举:应考。)

1O.C(介词，和、跟。A.动词，是;/介词，为了;B.连词，表假设，知果/动词，好像。D.副词，强调某一行为出乎意料或违背常理。可译为"却""竟""反而"等;/代词，你的。)

ll.C(③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份，不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦官宫要为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳，不敢说"谕""机"，与作者的观点相反，不是用来驳斥毁谤者的论据。)

12.D(孔子"不避父母的名讳"不合文意。孔予是"二名不偏讳"。)

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