包容的名言_包容的文章

更新时间:2020-12-11    来源:个人写作    手机版     字体:

关于包容的名言_关于包容的文章9篇

关于包容的文章(一):

你学会包容了吗?

包容是一种雅量,包容也是一种风度。你学会包容了吗?

人天生就有一种自我迁就的心理。因此,宽恕是温和的象征。所以,我们就应有一颗包容的心。

学会包容能够化解矛盾,能够让人的胸怀变得开阔,人与人之间也能和谐相处。古时侯,宋太宗在北陪园饮酒,臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉,互相争吵不休,失去了臣下的礼节,内侍奏请太宗将二人抓去吏部治罪。但太宗说,不,派人送他们回家去。第二天,他俩清醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失礼,十分后怕,一齐跪在金銮殿向皇帝请罪,宋太宗微微一笑说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,即表现了大度,又收买了人心。

无论东西方,无论古今,“宽恕”都是我们的准则,促使我们的社会变的有温暖,有内涵。莎士比亚说过:“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”每一个人都是生来就有他自己的癖好,对这些癖好只能宽大为怀,不能用强力来横加压制。

同时,包容也发生在生活的点点滴滴,例如,再公交车上有人不留意踩了你一下,你就应以一颗宽大的心去包容别人。宽宏超多是思想高尚的表现,心大则百物皆通,心小则百物皆病。所以,从此刻开始让宽厚成为你的格言。

就让我们学会包容,共同去遥望一个完美的未来。那么,这个世界会变的更有素质。

关于包容的文章(二):

包容生活

安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”

黛尔卡内基说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”

……

法国的雨果以前这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一齐,人们发现了:包容,超越了国家、语言、种族和礼貌的界线。

比天还要宽广的胸怀,能够撑船的大肚子里,还有什么不能包容的呢?阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都能够承受,一切都能够包容。几声低声的议论,不留意的碰撞,就足以爆发一场“战争”,每当此时,我们都会怒视着对方,互不相让,以为大敌当前。别人犯了错,我们为此大发雷霆,那犯错的就应是我们自己。憎恶对方,恨不得让对方在这世界上永久不见,结果使自己焦头烂额,心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手,而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……

许多人都不了解包容。有人认为,包容是懦弱,胆怯。有人认为,包容是一种素质,一种情操,是一种美德。对包容者来说,包容是一种美德;对被包容者来说,包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时,那你这时,将是世界上顶级可恶的罪人。因为,你没有感谢包容你的人,反而还误会他。如果说,父母、老师是世界上最爱你的人,那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受,抑制情绪,它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步,是大度地不计较……

包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容,那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚,更加温暖,它普照着大地,改变着人们的性情。当有一天,你真正学会了包容。你已经到达了品质的顶端。因为,你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷,你明白,真正的力量是使敌人恐慌。你明白,风凉话能够使你“热敷”的脑袋冷却下来,恶劣的环境能够使沙漠里的玫瑰开得更美……

这缕阳光,很微弱,很渺小,一不留意就会被乌云消灭。但,总有人为它挥去头顶的乌云,让它常青……

关于包容的文章(三):

包容

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖劲咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了大地间动人的品德,那便是包容。

寓言中动物的包容是以德抱怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。

包容如水。

通常的“包容”即原谅他人一时的过错,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的故视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选取了包容,最终两者和好如初试想一下,倘若它针锋相对,以同样的的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此能够说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

包容是诗。

包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不仅仅仅表此刻日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱,寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选取包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。

当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡透过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

关于包容的文章(四):

优秀包容是阳光

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,情绪永久是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎样扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称,之后最后引起一议员的不满,议员说:“你不就应试图和那些人交朋友,而就应消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们转成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你持续清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你理解挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都明白,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现超多奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

 

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你明白,正是你的力量让对手恐慌。你更要明白,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正能够给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

关于包容的文章(五):

在生活中,人与人之间沟通很难,这是为什么呢?因为在现实生活中,有很多人不能包容别人,不能有一个宽阔的胸怀。其实,学会包容并不难。

朋友,一个秀丽而动听的字眼,是什么让这两个陌生走到一齐的,那就是包容。俗话说:“海纳百川,有容乃大。”这就印证了包容是系起朋友间亲密无间的纽带,包容是沟通的桥梁。

蔺相如,赵国的谋士,此人才华洋溢,正因为如此,引来了武将廉颇的不满,廉颇便在背后说他人的坏话,说一些有损他人形象的话。蔺相如看在眼里,他却假装充耳不闻,引来了很多人的赞赏。就这样,廉颇深受感动,觉悟自己真的错了,竟没想到蔺相如竟有如此大的度量。廉颇便登门负荆请罪,但蔺相如始终持续君子风范,能够很好的接待廉颇,告诉廉颇明白错误,能够及时改正就是好的。从此以后,两个人和好如初,亲密无间。赵国也因此在当时能够完全的保留下来。包容是沟通的桥梁,拉近两颗奔跑的心;包容是一座沟通的桥梁,它使丑陋的事物露出秀丽的一面;包容是一座沟通的桥梁,它挽起多少人间的细节。

包容是什么?那么请看雨后晴空最没的事物,我想最美的必须是那天边的七色彩虹,发出最美的光,那就是包容的标志,象征。包容自古就是中国的传统美德。古往今来,有多少包容他人的例子,我记的不太清勒。但我只想问你一个简单的问题?这天你包容他人了吗?

生活中包容,是一种高尚的美德,它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果,用一善意的方式,处理人际关系,表现为人与人之间相互理解,相互友爱的心灵渴望

包容,化解矛盾的法宝,隔阂见的催化急,生活中的三秒胶。包容,搭起够用的桥梁。树起远航的帆。

关于包容的文章(六):

谈包容

俗话说:“退一步,海阔天空。让三分,风平浪静。”宽容是我国传统美德之一,也是人与人内心的一种沟通。

懂得宽容的人,他们有着豁达的心胸,能够站在别人的立场上去思考,即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆,反而会进行自我安慰,调解情绪,所以他们装着一颗年轻的心灵。

宽容的力量足能够改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年,刑满后他来到了一个主教家,想偷走主教家的银烛台,主教非但没有责怪,反而用真心感化他,使他深受感动,并成为了用心进取,乐善好施的人。

宽容的力量无穷大,只有“上天”能掌管的命运他依然能够改变。鲁迅笔下的祥林嫂,是一个社会最低阶层的劳动妇女,她勤劳,善良,坚强,可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活,改嫁,捐门槛……加快了她的死亡,但她还是勇敢的与封建势力作斗争,到最后只是徒劳无功罢了,如果当时的人们多一些宽容心,同情心,我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻,真的。”

宽容就像一个和平使者,使国与国之间紧密的联系在一齐,相互合作,共同发展。在我国八年抗战期间,无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺,至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战,日本于1945年投降。而今我国经济实力强大,国际地位提高,与各国构成友好关系。日本改写史书一事,我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容,中日两国才更像亲兄弟一样,相亲相爱。

宽容,你说他伟大,他确实也为国家之间的矛盾问题带给了解决方案,使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

宽容,你说他渺小,因为他在日常生活中处处可见,许许多多的人都有这样高尚的品质,所以他也是人们的好朋友。

都说宰相肚里能乘船,而我们就要乘着这条船畅游在大海里,享受着海风的吹拂,倾听着海鸥的叫声,放松自己的情绪,去应对未来的人生。

关于包容的文章(七):

包容

世界上,我认为包容最为重要。屠格涅夫以前说过,“不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。”包容就像甘露一般,滋润干涸的心灵。

只有用包容的心对待别人,别人才会用包容的心对待你。也许大家都听说过马伯爵的故事,他们仅仅是因为一件小小的事情,他就杀了4个人,最后他自己也自杀了。一个人一时的冲动,一下子毁了5个幸福家庭。大家想想如果当时他能够包容一下,不那么冲动的话,会是这天这个样貌吗?

所以说,大家在做任何事之前都请想明白,到底该不该做这件事。要用包容的心对待别人。

纪伯伦说过,“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”

关于包容的文章(八):

做人要包容。包容是一种深厚的涵养,它是一种善带生活,善待别人的境界能陶冶人的情操,带给你心里的宁静和恬谈,它不但能够改善自己与社会的联系,也能够使自己的心灵得到慰籍与升华。包容还是一种情操,还是一种美德。包容不是懦弱,胆怯,而是海纳百川的大度与包容,是笑看风云的开怀与爽朗。

包容不但能使自己的心灵宁静,而且能给别人一份精神放的抚慰,解除矛盾,利国利民。由于护驾有功,蔺相如的官位一路有上引起大将廉颇的嫉妒与不满。应对廉颇的无理取闹,蔺相如包容地笑而避之,引起一段“负荆请罪”的佳话。从此廉,蔺携手文武双治,保卫了赵国的大好河山。包容,于己与人都益处多多。包容的人必定能够受到亲人的喜爱和关心,必定能受到同事,朋友的信任和拥护。

反观心胸狭隘的人,遇到小的挫折与不满就喋喋不休,抱怨这抱怨那,纵有天大的本事也难有建树。东吴周瑜,十分优秀卓越的军事家,把庞大的东吴水师治理得井井有条,是位不可得多的将才。但他生性好嫉妒,应对诸葛亮的神机妙算,量、自知不如却又不其落败,发出“即生瑜,何生亮”的凄叹后,落个抱病吐血身亡的凄惨结局。对于什么都看不惯,不服气的人,累的不是他的眼睛。

做人要做包容的人,利己利人利社会。生活的天地如此宽阔,我们没有要在彼此摩擦中浪费时间,浪费生命。天空很大,比天空还大的是人心!每一个人包容一点,大度一点,我们的生活就会更精彩,和谐而完美。

关于包容的文章(九):

包容别人,升华自我

惟德动天,惟宽容众。

金无足赤,人无完人。圣人也有犯错的时候,何况我们?

包容就像花朵能包容太阳的重重关卡,在烈焰下燃烧自己,释放生命,提升自我,完善自身。

其实,有时只需后退一步,就可换来海阔天空,又何必小肚鸡肠,何必心怀怨恨,何必把自己关进自己的监牢,一生苦痛。

美国总统林肯就以宽容为怀,在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁,随之而来的就是别人对他潜力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯了大错,林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。之后引起议员的不满,议员说:“你不就应试图和那些人交朋友,而就应消灭他们。”林肯笑着回答:“当他们转成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手也许就是我们潜在的朋友。

包容别人,就让外界的溪流充分涌入我们的心怀,洗涤尘埃,抛弃怨恨,那么我们就会走出监牢,重新开始。

古代的吕蒙很好地证明了这一切,古代的吕蒙正初入朝堂时,不被别人所看好,有一朝士指着他说:“这小子也能参政?”身旁一行的人拉着吕蒙正上前理论,而吕蒙正假装没听见,信步走开了,之后终成北宋宰相。也许有时别人的唾沫星子会把你淹死,可有时也是你往上漂浮的契机,为何不好好把握?

其道理人尽皆知,事实上只有百分之一的人做到了,而其余的百分之九十九又在干什么?

周瑜是周瑜是东吴的都督,诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下,共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹,便妒火中烧,屡次加害,实际上是自私心作祟。最后直到死还一向不放过自己,死死地囚禁在自己设计的牢房里,发出“既生瑜,何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一,而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质,如果时时刻刻都以仇恨心出发,那最后无疑到达的是地狱。

包容看似简单,却需要我们深深领悟,就像一棵树,需要经历风吹雨打,它才能成为参天大树......

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