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无锡惠山寺|惠山寺与施子羽话别华察阅读答案鉴赏

更新时间：2020-05-08    来源：毕业生自我鉴定    手机版     字体：大中小

无锡惠山寺|惠山寺与施子羽话别华察阅读答案鉴赏

惠山寺与施子羽话别华察阅读答案鉴赏

[明]华察

看山不觉暝，月出禅林幽。

夜静见空色，身闲忘去留。

疏钟隔云度，残叶映泉流。

此地欲为别，诸天生暮愁。

（1）这首诗的前四句描写了怎样的话别场景？（4分）

（2）颈联描写景物的角度有何特点？请简要分析其表达效果。（3分）

惠山寺与施子羽话别华察阅读答案鉴赏

（1）诗人与友人依依话别，不知不觉山色朦胧，月出幽林，宁静的夜晚却只见空色，诗人几乎忘记了去留，惜别之情在这“不觉”与“忘”中更深一层。（4分）

（2）颈联听觉与视觉结合，几下钟声从云外传来，残叶掩映着流动的泉水，似乎都在催促离别，共同营造出离别时的深沉浓郁的氛围。（3分）

惠山寺与施子羽话别华察阅读答案鉴赏

华察，字子谮，是无锡明后期的重要诗人。他官至一品，家境富裕，但生活俭朴。为诗文词清削，有《岩居稿》。他的五言古诗风韵冲淡，洗尽了前后七子的秾丽，趋于天真浑朴。《惠山寺与施子羽话别》：“看山不觉暝，月出禅林幽。夜静见空色，身闲忘去留。疏钟离云度，残叶映泉流。此地欲为别，诸天生暮愁。”此诗写得事境超诣，允为明诗代表之作。他的五言古诗力能追得朴素自然的诗风，近于唐人韦应物和柳宗元的的风格。如《鹅湖》：“载酒随轻波，演漾情未已。夕阳映前川，掉入微茫里。散发弄烟空，窃比鸱夷子。沙际暝色来，归棹还自理。何处沧浪歌，因之一洗耳。”明人评他的诗“意象之超越，音韵之凄清，不受垢氛，……若木居草茹，隐遁栖息者之所为言，非世人语也。”

《明诗别裁》（商务印书馆出版１９５８年４月上海第一次印刷）为清初沈德潜、周进选。沈，号归愚，江苏长洲人。其为明之遗民，乾隆间倍受礼遇，死后受文字狱的牵连而曝尸、扬灰，此公之遇可谓中国文坛之奇。今读此书，真可谓感慨万端！《历代小说笔记选·清·第四册》陈康琪著《郎潜纪闻》有一则：长洲沈宗伯，入词馆后，以悼亡假归，高宗赐诗，有“我爱德潜德，我羡归愚归”句，为时传颂（页９８３）。沈公毕身致力于诗，著有《古诗源》、《唐诗别栽集》、《明诗别栽集》、《清诗别栽集》、《说诗晬语》等，生前荣于斯，身后招祸于斯！诚为发人深省。

有明二百七十多年，诗人集集，多有佳作。其中豪壮者，如刘伯温基《薤露歌》：“人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山阿。”悲咽之气，跃然纸上。婉约者如郭登《送岳季子还京》：“登高楼，望明月，明月秋来几圆缺。多情只照绮罗筵，莫照天涯远行客。天涯行客离家久，见月思乡搔白首。年年长自送行人，折尽边城路旁柳。……”纯是唐宋词人作风。

生离死别，永远是诗人的话题，然而，一语双关地将些四句带尽者并不多见。王越与李布政彦硕、冯佥宪景阳对饮：“相逢无奈还伤别，尊酒休辞饮几巡。自笑年来常送客，不知身是未归人。马嘶落日青山暮，雁度西风白草新。离恨十分留一半，三分黄叶二分尘。”我们何曾不是“自笑年来常送客，不知身是未归人。”中的“未归人？”，人生就是这么的无奈：聚散离别毫无定数！随缘万里尽，知道了身是未归人，许多事情的取舍即为清晰而明暸矣！

清丽可喜、诗中有画者，如何景明《秋江词》：“烟渺渺，碧波远。白露晞，翠莎晚。泛绿漪，兼蕸浅。浦风吹帽寒发短。美人立，江中流。暮雨帆樯江上舟。夕阳簾栊江上楼，舟中采莲红耦香。楼前踏翠芳草愁。芳草愁，西风起。芙蓉花，落秋水。江白如练月如洗，醉下烟波千万里。”

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