2004年多大_2004-2011年全国各省市中考《世说新语》课内选段阅读及答案(3)
2004-2011年全国各省市中考《世说新语》课内选段阅读及答案(3)文章来自：爱师网2004-2011年全国各省市中考《世说新语》课内选段阅读及答案一、2004年大连市陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译文：12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？参考答案：9．（2分）③10．（2分）D11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君二、2004年恩施市出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自初中语文第五册第29课）17．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？18．请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：19．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对：①②错：20．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？参考答案：17．（3分）陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。18．（2分）起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。19．（3分）对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。20．（2分）略文章来自：爱师网2004-2011年全国各省市中考《世说新语》课内选段阅读及答案一、2004年大连市陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译文：12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？参考答案：9．（2分）③10．（2分）D11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君二、2004年恩施市出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自初中语文第五册第29课）17．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？18．请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：19．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对：①②错：20．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？参考答案：17．（3分）陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。18．（2分）起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。19．（3分）对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。20．（2分）略,文章来自：爱师网2004-2011年全国各省市中考《世说新语》课内选段阅读及答案一、2004年大连市陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译文：12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？参考答案：9．（2分）③10．（2分）D11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君二、2004年恩施市出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自初中语文第五册第29课）17．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？18．请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：19．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对：①②错：20．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？参考答案：17．（3分）陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。18．（2分）起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。19．（3分）对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。20．（2分）略文章来自：爱师网三、2004年大连市陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译文：12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？参考答案：9．（2分）③10．（2分）D11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君五、2008年江汉、油田、仙桃市、潜江市〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）〔乙〕郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，亻及为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭亻及传》，略有改动）【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。10.下列加点词语的解释不正确的一项是（）（2分）A.太丘舍去（舍弃、丢下）B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.相委而去杂然而前陈者B.计日告之传一乡秀才观之C.遂止于野亭骈死于槽枥之间D.其为人若此安陵君其许寡人12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”译文：13.文段理解。（5分）（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3分）（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）参考答案：10．A11．C12．那人便问元方:“你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方:“你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”13.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。文章来自：爱师网六、2008年来宾市(甲)陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》)(乙)魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。，”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。(司马光《资治通鉴·魏文侯书》)【注释】①虞(yǘ)人：侍卫。②焉之：到哪里。8下面各组加点词语解释正确的一项是(2分)（）A陈太丘与友期行(期待)B去后乃至(才)魏文侯与虞人期猎(约定｝)乃往，身自罢之(于是，就)C元方入门不顾(照顾)D中不至，太丘舍去(去……地方)足日，饮酒乐，天雨(这)天又雨，公将焉之(下雨)9．翻译下面句子。(4分)①君与家君期日中。日中不至，则是无信。译文：________________________________________________________________②虽乐，岂可不一会期哉7译文：________________________________________________________________10．(甲)(乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分)主题:________________________________________________________________________感受:________________________________________________________________________参考答案：8．（2分）B9．（4分）（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。（2分）（2）现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？（2分）10．（4分）为人一定要讲诚信。（2分）谈感受（2分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得满分，其余酌情给分。）本文来源：http://www.cyloushi.cn/gongzuojihua/108458.html